每隔一陣子我都會去瀏覽一下數學傳播季刊，有時候會連結一些相關網站看。這篇文章講的是數學家黃武雄先生的生平，用他身為一個數學家的角度看當時的時代，其實是滿有趣的。我對自然科學家或是從事數學工作者，他們所寫的生平都感到很有興趣，因為他們看事情的角度都很不同，是從很根本的地方看起，沒有讓你覺得思緒混亂的感覺。對於社會科學家，老實說我也只看過彼得度拉克的書，而且也覺得他是一位思想宏觀的人物。
有幾段話我特別有感觸，摘錄在下面：
- 為什麼要投入一生心力於學術研究？從年輕時代我就時常想這問題。無疑的自我表現以求肯定是個驅力，但難道要了解世界的好奇心不是更原始的動機麼？把學術研究變成純粹人比人的場所，而忘了自身好奇的本性，把人追求知識的熱情愉悅轉化成純粹的競爭，難道無損於人類文明的價值？我贊同今日的學術研究者應承受競爭的壓力，因為學術研究只是文明分工之中備受禮遇的一個部門，必須承擔社會責任。但研究者自己做出結果的喜悅，感悟別人美麗心血結晶時的讚歎，日夜與同仁切磋討論時一點一滴的收穫，這種種不同形式的互動，帶來的自我肯定，應凌駕於評比競爭的外在表現。
- 我有的只是冷靜的頭腦，分析自己，分辨是非，比較知道這個世界的真實長相。我追求的不是「善」，頂多是「真」。我參與社會的動力來自求真。我認為「善」(包含愛)是個人的「善」與「愛」不能公眾化，一但公眾化，「善」與「愛」就要變成偽善，變成教條，甚至會反過來吃人。世間多少悲劇都來自公眾化的「善」與「愛」。
- 我總覺人的本性可善可惡，環境如果壓抑人的自由，使人不能獨立思考，不能有所選擇，那麼人會墮落，世界會變得非常可怕。可是反過來，人有生存的自由，有思考的自由，有嘗試錯誤的自由，有了解世界的自由，一點點關切或許可以啟動他心靈深處的美。
- 數學訓練使我善於獨立思考，不相信權威，不輕易媚俗。偶失於封閉，猶常能反覆思省人的根本價值，不讓自己迷失於專業的叢林之中。
- 浸淫於數學，使我洞悉抽象的深層意義，明白抽象與現象兩者糾結互動的辨證關係，進而思索抽象在人類文明中所佔核心位置。抽象是一把利刃，抽象思考使人能看到事情的普遍性，神智因而通明。抽象也是陷阱，使人無視世間種種特殊現象的富麗多變，而流於封閉專斷。文明知識的本質是抽象。知識份子之優於常人，亦在於他善於掌握抽象，別無其他。
- 在專注中所學得的，最為刻骨銘心。每一個專業工作者都有無數癡迷的體驗，毋庸我多言。
